Village Mayache Ait Said

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<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
<strong>Arezki HAMAMI est un ancien militant dans le combat identitaire. Il est membre de l’académie Berbère à partir de 1969, l’un des initiateurs de la célébration de Yennayer en 1984. Mais aussi du lancement de plusieurs structures pour soutenir et booster la cause identitaire telles que Radio Tamazight la revue Tisuraf ,la Coopérative Imedyazen, de l’Union du Peuple Amazigh (UPA) et son bulletin «Le Lien » etc.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span id="more-471" style="-webkit-transition: all 0.3s linear;"></span>Cet homme qui vit à Paris, garde ses convictions intacts envers la cause berbère et le combat politique pour la démocratie en Algérie et en Afrique du nord.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Nous l’avons approché il a bien voulu répondre à nos questions à l’occasion de la célébration du nouvel an berbère 2964, une fête d’une si grande importance pour les berbères à travers le monde.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
</div>
<div class="wp-caption aligncenter" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; max-width: 100%; width: 648px;">
<img alt="" height="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4W11G2ScxzXkW8zMNpQAGe2ReeTNTxY7x_Z9g1T4WiYhqUy1-i_Og8oiHPG8CsTerAP4b1Y8n-Xm-d9gRNMACdFn7nzdIpYRRie71zqyTc5foJ6epIr1w8Dablz4fSyrojzvu28PJDW0/s1600/72141_501312169906200_479683426_n.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="638" /><div class="wp-caption-text" style="margin-top: 10px; padding-bottom: 15px;">
Arezki HAMAMI</div>
</div>
<h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 29px; margin: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">
Comment avez-vous apprécié la célébration de Yennayer 2964, 34 ans après le Printemps Berbère ?</h3>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
 Je me réjouis de ce mouvement vers la généralisation de la célébration du jour de l’an amazigh au pays amazigh que dans la diaspora. Pour la mémoire, Il est utile de rappeler que cet évènement qui a, depuis les temps immémoriaux, était célébré dans l’ensemble de l’Afrique du nord pour marquer le passage de la saison froide vers la saison chaude et qui marque « Tibwuraussegwas », les portes de l’année.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Cet évènement a été célébré de façon éclatante, le 12 janvier 1984, dans la Salle de la « Mandapa », à Paris XIII, par « Radio Tamazight » dont j’étais le président. Cette célébration a été l’occasion de réunir les personnalités qui ont contribué à la préservation et le développement de notre culture ancestrale et aussi, l’occasion de manifester notre reconnaissance aux nombreux acteurs ayant participé à cette action. Parmi ces personnalités, je peux citer Mouloud Mammeri, Pierre Boudieu, Lionel Galand, Camille Lacoste Dujardin, AghaliZakara, Père Lanfry, Tassadit Yacine, Roger de la Bastide, Mouterfi, D. Oulahbib, Ahmed Hadj-Ali, Aḥerdan, H. Zahraoui, Ammouri M’barek.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
<img alt="" class="aligncenter" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9cQUkWXxZzxlxSfFp5j83gjzMqN-cbwAM9VNPgxYSAeh0Qlxsts_Ok1_DXFy-Ze9WJck7wTN8JwnRpo6A7fa6UJWfc3I9fgxOkCbYnOwkWHeMk0s8UAseu99ez3U_bK6P8cxyyjTx69o/s1600/526x297-KuG.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="526" /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Les auditeurs et sympathisants de Radio Tamazight avaient fourni des plats traditionnels pour agrémenter cette rencontre avec des mets spécifiques comme le meqful s zit u zemmur, lesfenǧ, aɣrumtemtuntig d’uqurran, iffelfel. Et pour l’ambiance, le célèbre Qasi Abudrar et sa troupe Iḍebbalen avaient mis « le feu » pour donner le coup d’envoi à notre tradition de partage et d’ouverture sur l’avenir du renouveau de l’amazighité en France.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
<img alt="" class="aligncenter" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Sa5FGJyyGu4_2VTXapKSShsLKbGnqJXOClBs6pPwjJ-MVO2ojuRydGRhJOEmI4oVBj04yf42XoKxyyERSn5d0-6OkV9A8G2NtcdgzR7lyUSuNf_6jlxurdRf3SGa0WPkEX47DzOr3eU/s1600/74543110.gif" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="564" /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px;">
Avant de quitter la formidable ambiance dans laquelle les convives étaient plongés, Pierre Bourdieu, alors Conseiller de François Mitterrand à l’Elysée, a eu cette phrase, en guise de remerciement : « Merci pour cet honneur que vous nous faites et n’hésitez pas à nous solliciter chaque fois que vous aurez besoin de notre aide. Nous serons à vos côtés surtout que maintenant nous avons partagé la galette et le piment ».</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px;">
Je suis heureux de voir qu’à travers le monde, la diaspora amazigh célèbre avec enthousiasme cet évènement de partage et de convivialité du peuple amazigh. La célébration de cet évènement constitue aussi le moment de renouer avec notre histoire avec l’accession de Mass Chéchong (Chachnaq) comme Pharaon d’Egypte, il y a 2964 ans.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: center;">
<img alt="" class="aligncenter" height="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYuU03BLVBS5dgWL20ygPjBZvKZOewYEO9evv9BcQ6buTRfrvSRa-g1M1NJZUvPrRv2Tq_ceL8KMTMrjsy77Ag9gJ34IYwx_XtVygMBo6LoRNYK69WtZrbGbBbGYBBMcstivVvk6fJs0E/s1600/arezki_hamami.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /></div>
<h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 29px; margin: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
Vous étiez membre de l’Académie Berbère, pouvez-vous nous parler de cet événement important pour la cause berbère ?</h3>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
 L’Académie Berbère a constitué une étape majeure et un moment crucial pour la défense de la langue et culture berbères pour une Afrique du Nord enfin libre car libérée de toutes occupations étrangères qui se sont succédées depuis plus de 2000 ans.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Si l’initiative en revenait à quelques personnalités connues tels que : Moh-Saïd Hanouz,Khélifati, Aherdan, Taos Amrouche, Rahmani, Bessaoud, Slimane Azem, Hamid Hamici, Hadj-Ali, sa prise en charge a été l’œuvre de gens très simples : des ouvriers, travailleurs du bâtiment ou d’usines.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
L’Académie Berbère d’Echange et de Recherche Culturelle puis de l’Académie Berbère Agraw Imazighen a constitué la première manifestation publique consacrant la volonté des Berbères de renouer avec leur histoire, celle des Hommes Libres.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
L’Académie Berbère et son siège, 5, Rue d’Uzès à Paris, fut l’adresse la plus connue des berbéristes d’Afrique du Nord et même au-delà. Elle a symbolisé la référence du combat amazigh des Années 70.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
De L’Académie, il reste la volonté de se battre pour notre identité. Dans ce lieu historique ont transité les militants qui ont introduit l’enseignement de la langue berbère. L’université de Paris VIII, le groupe d’Etudes et de Recherches Berbères et la revue Tisuraf et sa devise « Seddaw Wbbrid, Sennig Webbrid, Leqraris d’Abbrid », de Coopérative Imedyazen, dont l’adresse 11 Rue de Lesdiguières fut qualifiée par les autorités d’Alger de « Bureau de l’Impérialisme » au cours du Printemps 80. L’académie a été aussi le lieu de rencontre de militants Amazigh du Maroc, de Tunisie, de Lybie, des Iles Canaries et des Aurès avec Amar Negadi avec l’Union du Peuple Amazigh (UPA) et son bulletin «Le Lien ».</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Ces structures ont marqué la période allant de 1978 à 1988. Elle a contribué à la fin de l’hégémonie du parti unique du FLN et de son relais « policier » dans l’immigration, l’Amicale des Algériens en France.</div>
<div class="wp-caption aligncenter" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; max-width: 100%; width: 346px;">
<img alt="" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3vaX8yVQzNm_3DaZFXJhfqZMI2eYyZaPmXPSZvsSaKta_jfQl_yYgBMNGgu3OX0Ioxdm57qksDRtjMEjSVLuTsy12xPTQXt2bb4h14hzK-k_US5JYomMcSTS7v-o5cyD4Ebv2uWephx4/s1600/ql-1061-bd.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="336" /><div class="wp-caption-text" style="margin-top: 10px; padding-bottom: 15px;">
Pierre Bourdieu, Conseiller au temps de François Mitterrand,</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Le mouvement, lancé par l’Académie Berbère a eu des prolongements au pays avec le Cercle Berbère autour des cours de Mouloud Mammeri, de la revue ITIJ, ont été les promoteurs du Printemps Berbère de 1980.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
En France, avec l’arrivée de la gauche au pouvoir en 1981 et la consécration de la liberté d’association, on a vu s’éclore un foisonnement d’associations culturelles berbères qui a embrassé l’ensemble des villes de France.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Le mouvement des radios pirates, devenues radios libres, nous a permis de prendre part en créant « Radio TamazightTiwizi » qui a fonctionné de 1981 à 1992.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Ce mouvement a gagné en amplitude et n’a cessé de se développer comme composante incontournable de la Nouvelle France dont le berbère constitue la deuxième langue la plus usitée par les locuteurs.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
<img alt="" class="aligncenter" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1zISofpJr2nu3-qv9LLVYM6inBGROarYDCLy1BWZ_0_NP98s777oTaCPO7-M4c7FKdHs9reFYNuSRysufQR9GXxFGjE1kZM6UP8GHiCyJkWJXJc9Sp3FeDcpu-Izs_TuFxTAfaLUcnlU/s1600/berbere.gif" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="450" /></div>
<h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 29px; margin: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">
Que reste-t-il de l’Académie Berbère ?</h3>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
De cette structure, demeure la volonté de lutter pour la préservation et le développement de la dimension amazigh sur l’ensemble de l’Afrique du Nord. Le mouvement amorcé par les initiateurs de l’ABERC est irréversible. Il ne cesse de se développer en France, au Canada, en Belgique, en Allemagne…Les Imazighen se sont emparé du combat pour l’identité et personne ne peut l’arrêter pour peu que la lutte garde son caractère pacifique et sache éviter le piège de la violence que nos ennemis ne cessent de nous tendre.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: center;">
<img alt="" class="aligncenter" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9I62YGQHOoxzSaRlzK735ey0I-NQ2iuFOYTaZNrzu4vsv6WQVmFZsV7zjNtsI7xQHoEqFz91LRneBzm6dLoDe3gS9P_WoQsyzDMsHTGk879SGO7sf_rLniM_L0pDu_OcHCxtUOz66sWA/s1600/viewmultimediadocument.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="420" /></div>
<h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 29px; margin: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">
En tant que militant, pouvez-vous nous faire une évaluation du bilan de la cause berbère ?</h3>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Il est trop tôt pour parler de bilan mais le mouvement a enregistré des avancées certaines : l’enseignement du Berbère et son intégration dans les systèmes éducatifs constitue une réalité. Celle langue participe aux examens sérieux comme celui du Baccalauréat.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
En Algérie, nous sommes passés de la négation catégorique à sa reconnaissance comme langue nationale en 2002, à la suite du tragique « Printemps Noir ».</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Le drame est que la culture ancestrale soit niée dans son existence propre et que nous soyons obligés de nous battre pour une cause qui devait être le fondement même des Etats nord-africains et que près de soixante ans après notre indépendance nous ayons l’air de quémander ce qui nous revient de droit. La seule première langue officielle de ces Etats devrait être la langue Tamazight et les autres langues ne peuvent être qu’accessoires à celle-ci. Nous subissons un ostracisme quasi colonial et c’est insupportable pour tout un chacun.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Le mouvement puissant amorcé à la fin des années 60 est irréversible. Son aboutissement est un gage de stabilité et aussi un marqueur du caractère démocratique des pouvoirs en place.</div>
<h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 29px; margin: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">
Quel est votre avis sur le développement de Tamazight après le printemps dit arabe ?</h3>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Le printemps dit « Arabe » est une notion fabriquée par l’occident qui prend ses rêves pour la réalité et qui ressemble plutôt à un cauchemar. L’Algérie a connu son printemps depuis 1980 avec des pointes d’horreur dans les années 90, appelées « décennie noire ».</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Ce qui se passe en Tunisie et en Libye est préoccupant pour nous d’autant plus que les berbérophones risquent de payer le prix fort lors de ces affrontements religieux, ethniques et sociaux.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
Au Maroc, la langue berbère est consacrée « Langue Nationale et Officielle » depuis le 1erJuillet 2012, rejoignant ainsi le Niger et le Mali dans la consécration de la langue amazigh = langue officielle.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
La marche vers l’unité de l’Afrique du Nord est un objectif pour les forces démocratiques. Elle doit être fondée sur sa dimension Amazigh et ses aspirations pour la liberté et la justice sociale, débarrassée des amarres orientalistes et arabistes. UMA oui, mais pour l’Union du Peuple Amazigh.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: center;">
<img alt="" class="aligncenter" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi762UtunZLPNj-RtJIArGvAd3EGUw6HkIWfHveYMQTN2nstoHz4veBD2x-fHsgha5Htyz7Q53eYLN6k20dIrnxIlxYNRHMfbofOjhTvI5eXhqzt6yCBWTMIS41EOdp0D-rk_SAWj6lda0/s1600/La-renaissance-berbere-au-Maroc_article_popin.jpg" style="-webkit-transition: all 0.3s linear; border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="739" /></div>
<h3 style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 29px; margin: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;">
Votre message en guise de conclusion</h3>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
 Nos frères sont toujours à la recherche de l’homme providentiel, le « Zaïm », autoproclamé, rarement choisi ou élu, pour la réalisation de nos aspirations. Les slogans forts de 1962 ont été vite oubliés : « Un seul héros, le peuple » et « A bas le culte de la personnalité ». On doit cesser de concocter des solutions par le haut et retourner à la base à l’initiative locale afin que le citoyen puisse redevenir le vrai acteur du changement au service du développement et de la justice sociale.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Open Sans', OpenSansSemibold, Arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 22px; padding-bottom: 15px; text-align: justify;">
</div>
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<strong>De Paris</strong></div>
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<strong>Entretien réalisé par Mourad HAMMAMI</strong></div>

Arezki HAMAMI: « L’Académie Berbère a constitué une étape majeure pour le combat Amazigh »

Arezki HAMAMI est un ancien militant dans le combat identitaire. Il est membre de l’académie Berbère à partir de 1969, l’un des initiateur...

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